夢は遠くないところに

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朋友易得,知己難求


讀王躍文的《國畫》時,讀到這樣一個情節:朱懷鏡心中有苦惱,想要找個人傾訴一下,待拿起電話要撥打時,才發現自己根本沒有幾個可以說說心裏話的朋友。

或許,我們每個人在生活中都會有這樣的失落,身邊過客如雲,但真正的知己,哪怕窮盡一生去尋找,也不一定會遇到。

說到真正的知己,不得不提的就是管仲和鮑叔牙,或者,嚴格地來說,鮑叔牙,才是管仲這一生真正的知己。

管仲自幼家貧,鮑叔牙曾與他一起合夥做過生意,每次分紅的時候,管仲總是會偷偷多拿一點,便有人在背後指責他太貪心。鮑叔牙卻為他辯解說:不是他貪心,而是因為他的日子實在太拮據了,需要更多的錢來養家。

管仲曾被抓去當兵,結果他逃跑了三次,眾人皆恥笑他貪生怕死,又是鮑叔牙為他辯解說:他逃跑不是因為貪生怕死,而是放心不下家裏的老娘啊。

管仲與鮑叔牙也算是莫逆之交了,但兩人在仕途上卻成了勢不兩立的對頭。管仲追隨公子糾,鮑叔牙選擇了公子小白,也就是後來的春秋五霸之首---齊桓公。

當年,管仲為了助公子糾登上王位,曾射殺過公子小白,導致他受了重傷,幸好他命不該絕,逃過了這一劫。

待公子小白登上王位之後,本想殺了管仲以報一箭之仇,這時,又是鮑叔牙竭力保下他,並向公子小白舉薦了他。鮑叔牙對公子小白說:你要是只想做齊國國君,有我就夠了,但你要想成就霸業,唯有管仲能做到啊!

於是,在鮑叔牙的力薦下,管仲不僅成了一代名相,也真的助公子小白成就了千秋霸業。

所以,管仲由衷地說過:生我者,父母也,知我者,唯有鮑叔牙啊!

魏晉時期的嵇康和山濤,也可視作知己的另一教科書式的版本。

嵇康可以稱得上中國古今文人中的靈魂人物,他懷有濟世之才,學識位居魏晉學士之首,卻一生淡泊名利,只追求閑雲野鶴般的自在逍遙。他隱居竹林,用那雙執筆的手打起了鐵,並經常聚集當時的文人墨客飲酒奏樂,保持著一份遠離廟宇之擾的清靜幽雅。

山濤山巨源,是嵇康席上最為親密的友人之一。山濤不忍嵇康的曠世之才在山林中被埋沒一輩子,便自作主張,為嵇康寫了一封舉薦信。嵇康知道後,覺得山濤這是在辱沒他的一世清名,便寫了一封絕交信,公然與山濤絕交。

嵇康絕交是假,一篇文辭華美的絕交信,顯露他絕頂的文字功底才是真。其實他們倆是何等地心心相惜,嵇康又怎會把山濤看作趨炎附勢、追逐名利的小人?他只不過是想借與山濤絕交這場虛張聲勢的炒作,拒絕官場的一切紛擾,繼續獨享自己的清幽罷了。

他的放蕩不羈自有如山濤一般懂他的人,但也自然有像鐘會一樣妒他害他之人。嵇康的傲氣,終究是害了自己,但他在臨死之前,卻把唯一的兒子托付給了山濤。

相識滿天下,知心能幾人?

一曲《高山流水》,讓俞伯牙遇到了一生的知己鐘子期,後來子期過世,伯牙憤而摔琴,說:子期已死,我還彈琴給誰聽。

姜子牙無鉤無餌垂釣於蹯溪,其意並不在於魚,而是在等那個可以識得他胸中韜略的人。他不忘初心,堅持自己的政治抱負,終於在暮年時遇到了真正懂他的周文王。

恩格斯與馬克思這對革命巨人,共同盟誓要為共產主義事業奮鬥終身。1848年大革命失敗後,為了保證馬克思能有更多的精力和財力去繼續完成《資本論》,恩格斯不得不轉身從事他十分厭惡的“該死的生意經”,並開始了對馬克思長達幾十年的無償資助。

1883年馬克思去世以後,恩格斯又放下自己所有的工作,花了整整十年時間,對馬克思的《資本論》後兩卷手稿進行整理、出版,並補充了許多材料,又重新撰寫了一些篇章,終於使它以令人矚目的光環出現在世人面前。

所謂知己,應該是你靈魂深處最願意靠近的人,可以爭吵,可以反目,可以天涯相隔,但是你卻始終堅信,他的靈魂,是你永遠可以放心停靠地方!

朋友易得,知己難求!希望我們這一生,都能有一個值得信ョ的靈魂至交。不用多,一個就好!


朋友易得,知己難求
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